تجربه بانکداری قرضالحسنه با کشورهای اسلامی به اشتراک گذاشته شود
مدیرعامل بانک قرضالحسنه مهر ایران در دیدار خود با متخصصان بانکداری اسلامی از پاکستان و عمان به تبادل تجربه درباره پیادهسازی مدل بانکداری اسلامی پرداخت.
به گزارش اقتصادسرآمد، دکتر سید سعید شمسینژاد در راستای توسعه فعالیتهای بینالمللی بانک، به اشتراک گذاشتن تجربه بانکداری قرضالحسنه با سایر کشورهای اسلامی و همچنین بهرهگیری از تجارب متخصصان بانکداری اسلامی در سایر کشورها، دیدارهایی جداگانه با خبرگان بانکی پاکستان و عمان داشت.
«البخاری» متخصص بانکداری اسلامی از پاکستان در دیدار با مدیرعامل بانک قرضالحسنه مهر ایران گفت: تا پیش از سال ۱۹۶۲ میلادی بانک اسلامی در پاکستان وجود نداشت. در سال ۱۹۶۲ بانکهای پاکستان به ۲ گروه تجاری و اسلامی تقسیم شدند و مقرراتی در این زمینه تدوین شد. نخستین عقدهایی که بانکهای اسلامی بر اساس آن فعالیت کردند، «مضاربه» و «قرارداد خرید» بود.
وی اظهار داشت: در سال ۱۹۹۲ شورای فتوا که زیر نظر دادگاه شریعت است، دستور داد که همه بانکهای پاکستان باید بر اساس شریعت عمل کنند. دولت و بانک مرکزی برای اجرای این موضوع آمادگی لازم را نداشتند، زیرا از صدور ضمانتنامه و فروش اوراق، کسب سود میکردند.
البخاری افزود: پس از آن بانک مرکزی پاکستان درخواست فرجام را به دیوان عالی پاکستان داد تا مدلی را بر اساس مضاربه شکل دهد و سپس بانک مرکزی مجورهای بانکداری اسلامی را صادر کرد تا بانکهای تجاری نیز دریچه مجزایی برای بانکداری اسلامی خود داشته باشند.
وی ادامه داد: همه بانکها دریچه بانکداری اسلامی خود را فعال کردند و اکنون سودآورترین بخش فعالیت بانکی در پاکستان، بانکداری اسلامی است. علتش این است که مردم بابت وجوهی که نزد بانکها میگذارند، تمایلی به دریافت سود ندارند و به این طریق بانکها با کاهش هزینه تجهیز منابع، سود زیادی کسب میکنند. منابع را نیز در قالب عقد مضاربه در اختیار فعالان اقتصادی قرار میدهند و منفعت شرعی حاصل از آن را کسب میکنند.
این متخصص بانکداری اسلامی اظهار داشت: در پاکستان مناظرهای درباره صحت این رویه وجود دارد که تجهیز منابع بدون سود است، اما بانکها آن را در فعالیتهایی دارای سود استفاده میکنند؛ هر چند این منفعت شرعی است.
البخاری با تأکید بر کارا بودن مدل بانکداری اسلامی، گفت: بانک «میزان» که از بانکهای اسلامی پاکستان است، سودی بیش از بزرگترین بانکهای پاکستان کسب میکند.
وی تصریح کرد: در پاکستان قرضالحسنه، به معنایی که در ایران وجود ندارد، فعال نیست، اما برای آموزش دانشجویان، درباره آن توضیحاتی ارائه میشود. نیازهای خرد مردم در پاکستان از طریق صندوقهایی تأمین میشود که هر بانک ایجاد کرده است. این صندوقها در بخشهای سلامت، آموزش و... فعالند.
به گزارش اقتصادسرآمد، دکتر سید سعید شمسینژاد در راستای توسعه فعالیتهای بینالمللی بانک، به اشتراک گذاشتن تجربه بانکداری قرضالحسنه با سایر کشورهای اسلامی و همچنین بهرهگیری از تجارب متخصصان بانکداری اسلامی در سایر کشورها، دیدارهایی جداگانه با خبرگان بانکی پاکستان و عمان داشت.
«البخاری» متخصص بانکداری اسلامی از پاکستان در دیدار با مدیرعامل بانک قرضالحسنه مهر ایران گفت: تا پیش از سال ۱۹۶۲ میلادی بانک اسلامی در پاکستان وجود نداشت. در سال ۱۹۶۲ بانکهای پاکستان به ۲ گروه تجاری و اسلامی تقسیم شدند و مقرراتی در این زمینه تدوین شد. نخستین عقدهایی که بانکهای اسلامی بر اساس آن فعالیت کردند، «مضاربه» و «قرارداد خرید» بود.
وی اظهار داشت: در سال ۱۹۹۲ شورای فتوا که زیر نظر دادگاه شریعت است، دستور داد که همه بانکهای پاکستان باید بر اساس شریعت عمل کنند. دولت و بانک مرکزی برای اجرای این موضوع آمادگی لازم را نداشتند، زیرا از صدور ضمانتنامه و فروش اوراق، کسب سود میکردند.
البخاری افزود: پس از آن بانک مرکزی پاکستان درخواست فرجام را به دیوان عالی پاکستان داد تا مدلی را بر اساس مضاربه شکل دهد و سپس بانک مرکزی مجورهای بانکداری اسلامی را صادر کرد تا بانکهای تجاری نیز دریچه مجزایی برای بانکداری اسلامی خود داشته باشند.
وی ادامه داد: همه بانکها دریچه بانکداری اسلامی خود را فعال کردند و اکنون سودآورترین بخش فعالیت بانکی در پاکستان، بانکداری اسلامی است. علتش این است که مردم بابت وجوهی که نزد بانکها میگذارند، تمایلی به دریافت سود ندارند و به این طریق بانکها با کاهش هزینه تجهیز منابع، سود زیادی کسب میکنند. منابع را نیز در قالب عقد مضاربه در اختیار فعالان اقتصادی قرار میدهند و منفعت شرعی حاصل از آن را کسب میکنند.
این متخصص بانکداری اسلامی اظهار داشت: در پاکستان مناظرهای درباره صحت این رویه وجود دارد که تجهیز منابع بدون سود است، اما بانکها آن را در فعالیتهایی دارای سود استفاده میکنند؛ هر چند این منفعت شرعی است.
البخاری با تأکید بر کارا بودن مدل بانکداری اسلامی، گفت: بانک «میزان» که از بانکهای اسلامی پاکستان است، سودی بیش از بزرگترین بانکهای پاکستان کسب میکند.
وی تصریح کرد: در پاکستان قرضالحسنه، به معنایی که در ایران وجود ندارد، فعال نیست، اما برای آموزش دانشجویان، درباره آن توضیحاتی ارائه میشود. نیازهای خرد مردم در پاکستان از طریق صندوقهایی تأمین میشود که هر بانک ایجاد کرده است. این صندوقها در بخشهای سلامت، آموزش و... فعالند.
ارسال دیدگاه
عناوین این صفحه
اخبار روز
-
واردات ۳۰ میلیون دلاری در مقابل صادرات ۳.۲ میلیارد دلاری!
-
امنیت اجتماعی و پویایی بازار زمینه جذب گردشگر خارجی را فراهم کرده است
-
بررسی نهایی پروژههای قابل افتتاح وزارت راه و شهرسازی تا پایان سال
-
مسیر توسعه کشور از انسجام، کارآمدی و تقویت سرمایه اجتماعی میگذرد
-
سامانه جدید بارشی دوشنبه وارد کشور میشود
-
انتخاب هیئتمدیره جدید تشکل ملی کشتیرانی و خدمات وابسته ایران
-
«مالدیو» رویگردانی از هند تا برنامه ویژه چین
-
دلایل حضور هند در خلیجفارس چیست؟
-
چالش انزوای سیاسی، تجاری، مالی و بانکی کشور
-
چالشهای رویه قضایی ایران در حوادث دریایی منجر به فوت
-
سهم بازنشستگان از توسعه دریایی ایران چقدر است؟
-
بهرهبرداری از سردخانه ۲۵۰ تنی شرکت پایانههای نفتی ایران با تأکید بر پدافند غیرعامل
-
۱۵ میلیارد یورو برای نوسازی ناوگان حمل و نقل دریایی نیاز است
-
اتصال چابهار به شبکه ریل سراسری نقش ویژه ای در توسعه این بندر خواهد داشت
-
رشد ۲۰ درصدی ترانزیت ریلی در ۲۰ روز اخیر
-
آیین رونمایی از پلاک خودروهای منطقه آزاد مازندران برگزار شد
-
حذف روادید مسافران افغان و تفکیک مسیر مسافری و کامیونی در مرز دوغارون
-
گام بلند بانک تجارت در مسیر حمایت از فعالین کشاورزی
-
بزرگترین تفاهمنامه تسهیلاتی بانک اقتصادنوین امضا شد
-
جهش اعتباری بانک اقتصادنوین با رشد تسهیلات و کاهش مطالبات



